В 1950-х и 60-х годах мастера боевых искусств из Гонконга поднялись на крыши домов, чтобы заниматься там своим ремеслом.
Понсону Сину Лам-юку было всего восемь лет, когда он начал выходить на улицы Ван Чая — известного квартала красных фонарей в Гонконге. И он жаждал битвы.
«Мы всегда хотели сражаться», — вспоминает Син о своем времени с тирахи, с которыми он обычно зависал в начале 1960-х годов. «Когда мы не были на улице, мы несли эту тяжелую кожаную боксерскую грушу в холмы и вешали на дерево, таким образом мы пытались научиться сражаться. Иногда мы тренировались даже на деревьях».
В то время на берегу гавани Виктория Ван Чай продолжал пульсировать неоновым светом по ночам. Пребывающие в отпуске во время войны во Вьетнаме солдаты и моряки спутались с проститутками и наркоманами, а полицейские закрывали глаза на их гнусные делишки и преступления. Войны уличных банд также усилились. Все, что нужно было сделать молодому Сину, это всего лишь выйти из дома, и он уже оказывался в гуще событий.
Родители Сина видели, какой путь он выбирает, но у них были совсем другие планы относительно своенравного парня. Однако, оглядываясь назад, можно заметить: ирония судьбы оказалась в том, что, пытаясь уберечь сына от уличной жизни, они сами гарантировали ему постоянное пребывание в поисках проблем. «Они хотели научить меня дисциплине, поэтому заставили меня поступить в школу боевых искусств», — говорит 64-летний студент. «Вот что случилось. Но я должен был сражаться столько, сколько хотел, ведь именно этим мы и занимались на крышах дни и ночи напролет».
Брюс Ли в юношестве
Процветающая крышо-бойцовская сцена Гонконга 1950-х и 60-х годов стала легендарной. Она сформировала жизнь и карьеру Сина, иконы боевых искусств — Брюса Ли, а перед ними — великого Вонг Шун Ленга — человека, который, по слухам, провел свыше сотни боев. Все чаще возникали вопросы о серьезности этих боев. Некоторые из них использовались исключительно как тренировка, но другие вызывали подозрение. Именно из-за этого полиция все чаще интересовалась тем, что задумал молодой Брюс Ли, прежде чем рекомендовала его семье отправить его в школу Сиэтла — для его же собственной безопасности.
На голубом экране такие бойцовские клубы были увековечены в фильмах братьев Шоу, а затем и в работах киностудии «Золотой урожай» в 60-х и 70-х годах. Они также были вновь пересмотрены во франшизе «Ип Мэн», серии фильмов, в центре которой — жизнь главного наставника Брюса Ли по Вин Чуну.
Со своей стороны, Син продолжил осваивать искусство «кулак обезьяньего топора» и начал профессиональную боевую карьеру в рамках гонконгской компании Full Contact Boxing. Он смешал разные боевые дисциплины еще за десятилетия до того, как ММА стал чем-то особенным, побеждая одних из лучших в мире кикбоксеров и бойцов Муай Тай. Син также путешествовал по Азии в поисках боев и прибыльных контрактов.
Понсон Син (слева)
«Из того, что я узнал в те ранние дни, я был готов ко всему», — говорит Син. Брюс Ли вырос через гавань от Сина, там, где улицы были значительно богаче улиц Коулуна. Ли также водился с уличными бандами, в основном с учениками колледжа Святого Фрэнсиса Ксавье, с которыми он учился. Они искали драки, в которых часто участвовали студенты их главных соперников из Школы короля Георга V. Брюс Ли, так как и Син, нашел себя, принимая вызовы всех желающих в боях беймо, проводившихся на крышах вокруг его дома, вдали от глаз полицейских. Это был Гонконг еще до небоскребов, где большинство жилых и многоквартирных домов имели максимум 3 этажа. Все они были с плоскими крышами, которые использовали абсолютно по-разному. Семьи организовывали там вечеринки, маленькие дети носились с воздушными змеями, а небольшие комнаты часто ютились по углам и использовались в качестве прачечных или хижин для бедных. Иногда даже для борделей.
После гражданской войны в Китае наблюдался массовый отток мастеров боевых искусств, поскольку пришедшие к власти коммунистические правители осуждали их действия. Поэтому для многих Гонконг стал новым домом, местом для продолжения их тренировок и развития мастерства. Эти крыши давали им возможность продолжать свое дело. В Гонконге всегда ценилось свободное пространство, и школы боевых искусств быстро поняли, что могут использовать эти открытые площадки в качестве расширения своих собственных студий.
Кадр из фильма «Ип Ман 2». Бойцы тренируются на крыше.
Боевые искусства потеряли официальную популярность в Гонконге ближе к середине 1900-х годов, потому как местное правительство рассматривало бои как преступление, годящееся лишь для головорезов, а публичные бои были полностью запрещены. Но школы боевых искусств все равно продолжали работу в тени, благодаря притоку молодых учеников.
«Если вы посещали один из этих спортивных залов, вас автоматически называли триадой или будущей триадой»
«Если вы посещали один из этих спортивных залов, вас автоматически называли триадой или будущей триадой», — сказал он. «Именно так это виделось со стороны. Но независимо от того, кем ты стал, ты должен был пойти именно туда, если на самом деле хотел сражаться». По иронии судьбы рост популярности боевых искусств, который поддерживал Брюс Ли, также способствовал упадку бойцовских клубов на крыше.
«В начале 1970-х годов в боях между двумя школами боевых искусств погиб один молодой человек. Это привлекло внимание правительства», — вспоминает Джеймс Элмс. «Но главным фактором, который изменил все, было то, что промоутеры начали участвовать в продвижении боев, поскольку боевые искусства снова стали популярными. Все стало более организованным, и все больше людей хотели видеть бои вживую. Они могли также делать ставки, хотя это было незаконно. Азартные игры сделали эти бои чрезвычайно популярными. Бойцы могли зарабатывать деньги и становиться настоящими звездами, — объясняет он. — Так что старые бойцовские клубы на крыше довольно быстро ушли в прошлое».
Рост населения Гонконга в 1970-х годах и далее означал, что крыши домов постепенно были закрыты и стали квартирами, а старые жилые дома стали высотками. Теперь организовывать школы боевых искусств можно было лишь легально.
Единственное, что осталось от тех дней, — это воспоминания.
